Investigaciones historicas y geograficas sobre la existencia de mapas donde ya figuraba America, antes de la llegada de Cristobal Colon al continente

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Decreto declarando traidor a Artigas

Asambleas Constituyentes Argentinas, T. VI, 2° parte, p. 72.

Art. 1 Se declara a D. José de Artigas infame, privado de sus empleos, fuera de la Ley, y enemigo de la Patria. Art. 2 Como traidor a la Patria será perseguido, y muerto en caso de resistencia. Art. 3 Es un deber de todos los Pueblos, y las Justicias, de los Comandantes militares, y de los Ciudadanos de las Provincias unidas perseguir al traidor por todos los medios posibles. Cualquier auxilio que se le de voluntariamente será considerado como crimen de alta traición. Se recompensará con seis mil pesos al que entregue la persona de D. José Artigas vivo o muerto. Art. 4 Los Comandantes Oficiales, Sargentos y Soldados que siguen al traidor Artigas conservarán sus empleos, y optarán a los ascensos y sueldos vencidos, toda vez que se presenten al General del Ejército Sitiador, o a los Comandantes y Justicias de la dependencia de mi mando en el término de 40 días contados desde la publicación del presente Decreto. Art. 5 Los que continúen en su obstinación y rebeldía, después del término prefijado, son declarados traidores y enemigos de la Patria. De consiguiente, los que sean aprehendidos con armas, serán juzgados por una Comisión Militar y fusilados dentro de 24 horas. Art. 6 El presente Decreto se circulará a todas las Provincias, a los Generales y demás Autoridades a quienes corresponda: se publicará por Bando en todos los Pueblos de la Unión, y se archivará en mi Secretaría de Estado y de Gobierno. Buenos Ayres, Febrero 11 de 1814. Gervasio Antonio de Posadas - Nicolás de Herrera, Secretario.

Muerte del Gral Lavalle y carta al Gral Aramburu antes de ser fusilado el Gral Valle

Después de la derrota sufrida en Famaillá el 19 de septiembre de 1841, el General don Juan Lavalle mandó ensillar, y con los 200 hombres que le quedaban se retiró hacia Jujuy.
Al llegar a Salta conoció a Damasita Boedo, hermana del Coronel Boedo, una hermosa joven rubia, de ojos azules, que no llegaba a los 25 años de edad, y, enamorado de ella, se la llevó en su retirada.
En la madrugada del 7 de octubre hizo alto sobre el río Sauce, desde donde destacó al Comandante don Pedro Lacasa hacia Jujuy, llegando él ese mismo día por la noche. En Jujuy encontró que las autoridades habían fugado hacia la quebrada de Humahuaca, dejando acéfalo el gobierno.
A las 02.00 horas del día 8, el General Lavalle hizo acampar a sus tropas en unos potreros de alfalfa en los suburbios de la ciudad, en el lugar llamado La Tablada.
El general llegó enfermo, después de una marcha de dieciocho leguas en quince horas al tranco, los disgustos del día y el abatimiento que se había apoderado de su espíritu al ver derrumbarse todas las posibilidades de seguir la lucha.
Ocupó una casa en la ciudad en la que había estado alojado el doctor don Elías Bedoya, en calidad de enviado del general la noche del 8 de octubre, con su secretario don Félix Frías, el Teniente don Celedonio Alvarez con ocho hombres de su escolta y su ayudante Lacasa, que era ese día el edecán de servicio; por supuesto que también iba Damasita con el general.
En medio del profundo silencio de la noche comenzó a despuntar el alba del s bado 9 de octubre de 1841. En la madrugada trágica, una partida federal con unos 30 hombres, al mando del Teniente Coronel Fortunato Blanco, llegó al paso de sus cabalgaduras cerca de la casa donde se alojaba Lavalle.
Al ruido, salió Damasita, e interrogada por el paradero de Lavalle, contestó que, efectivamente, habíase alojado allí, mas que, en ese momento, se encontraba en el campo de La Tablada.
Cerróse la puerta de calle en seguida; Lacasa, que se hallaba durmiendo en la habitación de enfrente, ala derecha, en compañía de Félix Frías, se despertó y prestamente salió al zaguán, y por la puerta que no se había cerrado todavía alcanzó a divisar una partida de federales.
Rápidamente dio la voz de:
-A las armas!
Las huestes enemigas parecían completamente desorientadas y no aprovecharon la circunstancia favorable de hallarse abierta la puerta de calle.
Ignoraban, por otra parte, que en ella se encontraba el General Lavalle. Lacasa hizo poner de pie a los soldados que se encontraban en el patio y corriendo al fondo de la casa se dirigió al general para pedirle órdenes. No era Lavalle un hombre de intimidarse lo más mínimo por este suceso, y antes de tomar medidas, inquirió:
-¿Qué clase de enemigos son?
-Son paisanos -respondió Lacasa.
-¿Cómo cuántos?
-Veinte o treinta.
-No hay cuidado entonces; vaya usted, cierre la puerta y mande ensillar, que ahora nos hemos de abrir paso.
La puerta de calle fue cerrada con precipitación, lo que produjo aún mayor recelo en la fuerza enemiga, que viendo en ello una señal de resistencia, decidió echarla abajo por algún procedimiento.
Lavalle salió al segundo patio cubierto con una bufanda de vicuña, dado lo temprano de la hora y estado de salud. De valor personal, temerario y de acuerdo a su costumbre, no es extraño que se presentara en el momento de peligro sin ceñir su espada.
El acero que lo acompañó en las guerras de la Independencia lo extravió su asistente en la batalla de Famaillá, por lo cual su secretario le obsequió una espada que fue la que le acompañó hasta su muerte.
Quería disponerlo todo por sí mismo con su arrojo y su intrepidez ante el peligro.
Pero ahora no se trataba de combatir con 97 granaderos contra 500 soldados enemigos, como enRío Bamba, o 100 contra 300, como en Pasco; ahora era una escaramuza, una especie de búsqueda policial inquiriendo de qué se trataba.
Al llegar a la siguiente puerta, que estaba cerrada, el general observó la partida por el ojo de la cerradura; en ese momento sonó un balazo..., luego dos má s, tirados contra la fuerte y tosca puerta .de cedro que guardaba la entrada principal de la casa. Este fuego sin dirección, hecho por la patrulla federal contra la casa, tuvo una virtud que ellos no soñaron. Una de las balas penetró por la cerradura e hirió mortalmente al General Lavalle, quien se dobló hacia adelante. La bala, que luego
conservaría el General don Bartolomé Mitre como una reliquia, se alojó en su garganta.
La herida era mortal. El general cayó cerca del zaguán. Su sangre, que manaba en abundancia, empapó su bufanda de vicuña.
El autor de su muerte era un mulato llamado José Bracho, quien luego habría de conocerse entre algunos federales como el "héroe de la cerradura".
Lacasa, que había precedido a su jefe penetrando en la habitación, salió precipitadamente y encontró a Lavalle en el suelo en los estertores de la agonía. Luego quedó inmóvil, con los ojos abiertos hacia la puerta del zaguán que habría de ser famosa, y por donde su arojo había pensado buscar la libertad en una arremetida audaz.
Nada podía ser más inesperado que el trágico fin del jefe que los había llevado a tantas batallas.
Algunos corrieron a incorporarse al grueso de las fuerzas que no lejos de allí estaban al mando de Pedernera, quien desde aquel momento tuvo que asumir el mando de las huestes, cada vez más diezmadas.
Estando en los preparativos para continuar la retirada, con el cadáver del general, se presentó Damasita al General don Juan Esteban Pedernera, quien al verla le dijó:
-Mire usted, Damasita: el general ya ha muerto; me parece por lo mismo que su presencia aqu¡ ya no tiene objeto. Seguramente que usted desear volver al seno de su familia, y si esto es así, le haré dar todos los recursos necesarios para que usted regrese a su casa.
Pero ella, que era de un alma entera, replicó con admirable entereza:
-Señor general: cuando una joven de mi clase pierde una vez su honra, no puede volver jamás a su país. Prepáreme usted una mula para seguir yo también adelante, y vivir y morir como Dios me ayude. '
En casa del General don Juan Gregorio de Las Heras, a los pocos días de la muerte del General Lavalle, se hallaban reunidos el General Deheza, el Coronel de la Plaza y el General Don Mariano Necochea. Al tener conocimiento de la tragedia, el último dijo:
-­Pobre Juan! Los malos ejemplos de don Simón le habían trastornado la cabeza .
-El terreno estaba bien preparado -agregó otro de los presentes.
El cadáver permaneció bastante tiempo tirado en el suelo 'hasta que el General Pedernera dispuso que fuese levantado.
Así cayó el bravo General don Juan Galo de Lavalle, el héroe de Río Bamba, el magnífico soldado de Nazca, el rey de los arenales de Moquehuá .
Su cuerpo inanimado fue colocado en su hermoso tordillo v la caravana triste y silenciosa comenzó su santa peregrinación hacia la catedral de Potosí, tras el jefe muerto, puesto a la vanguardia para evitar que cayese en poder de las fuerzas de Oribe, que lo ansiaban tenazmente para llevar su cabeza a Rosas.
A veinticuatro leguas de Jujuy, como la descomposición del cadáver del general dificultaba la marcha, dispusieron descarnarlo, y el Coronel don Alejandro Danel practicó esta penosa operación.
' Con el propósito de disecar mejor los huesos, fueron tendidos al sol sobre el techo de un rancho. Inesperadamente un cóndor descendió vertiginosamente de las nubes y apoderándose del cúbito del brazo derecho de Lavalle, remontó a las alturas.
Aquel cóndor, expresión de gallardía y fiereza de esos inmensos dominios solitarios y agrestes de la montaña y el espacio, tal vez quiso levantar en alto llevando y mostrando como trofeo el hercúleo brazo sableador del ínclito Granadero de San Martín.
La caravana hizo 163 leguas. El 22 de octubre de 1841, a las 2100, llegó a Potosí, siendo recibida por el Presidente de Bolivia, quien dispuso que los restos del General Lavalle fueran depositados en la Catedral.
Damasita Boedo marchó con la caravana a Bolivia; llegó a Chuquisaca, y allí volviéronse locos los coyas más engreídos y retobados de amor por ella, y, conocedores de la aventura de que había sido objeto y por quien ahora peregrinaba sola en el extranjero, pretendieron reemplazar a Lavalle en la posesión de tan peregrina beldad. Pero no pudieron. La joven no había nacido para los coyas.
Un chileno cargó al fin con ella. Era Billinghurst, ministro plenipotenciario de Chile. Bajo su amparo pasó a Chile, donde vivió con el lujo y la holgura que le prodigaba su generoso amante; y lo que fue más tachable en ella es que regresó a Salta, punto de la tierra donde tan bizarramente había protestado ante el cuerpo del General Lavalle no volver jam s por culpa del muerto y causa de su deshonra.
Pero abandonó su juveni1 rubor, volvió a la tierra de los suyos, que había hecho votos .de no volver; deslumbró e incitó la envidia por sus trajes riquísimos y sus chales de seda con que se paseó por las calles, se zarandeó por paseos y se arrodilló en los templos, resplandeciendo todavía al lado de sus sedas y sus joya su amabilísima hermosura.
Volvió a Chile, donde murió.
En 1858, los restos del General Lavalle fueron trasladados a la Capital, y actualmente descansan en el cementerio de la Recoleta, en Buenos Aires, y el epitafio de su tumba encierra el postrer y eterno homenaje del pueblo argentino:
"Granadero: vela su sueño y si despierta dile que su Patria lo admira."
Josué Igarzabal "Reflejos del Pasado"
Fuente: http://www.elhistoriador.com.ar/

Carta del General Valle al General Aramburu antes de ser fusilado
En Documentos de la Resistencia Peronista 1995-1970. Recopilación y prólogo: Roberto Baschetti. Puntosur Editores.
El fusilamiento del General Valle se hizo en cumplimiento del decreto firmado por Pedro Eugenio Aramburu, al mando de la Nación después de que un grupo de militares bombardeara la plaza de Mayo el 16 de junio de 1955, donde murieron más de un centenar de civiles. Ahí se empieza a contar una negra historia. En sus oscuros escritos se cuentan 27 muertes producidas entre el 9 y 12 de junio de 1956.
"Dentro de pocas horas usted tendrá la satisfacción de haberme asesinado.
Debo a mi Patria la declaración fidedigna de los acontecimientos. Declaro que un grupo de marinos y de militares, movidos por ustedes mismos, son los únicos responsables de lo acaecido.
Para liquidar opositores les pareció digno inducirnos al levantamiento y sacrificarnos luego fríamente. Nos faltó astucia o perversidad para adivinar la treta.
Así se explica que nos esperaran en los cuarteles, apuntándonos con las ametralladoras, que avanzaran los tanques de ustedes aun antes de estallar el movimiento, que capitanearan tropas de represión algunos oficiales comprometidos en nuestra revolución. Con fusilarme a mí bastaba. Pero no, han querido ustedes, escarmentar al pueblo, cobrarse la impopularidad confesada por el mismo Rojas, vengarse de los sabotajes, cubrir el fracaso de las investigaciones, desvirtuadas al día siguiente en solicitadas de los diarios y desahogar una vez más su odio al pueblo. De aquí esta inconcebible y monstruosa ola de asesinatos.
Entre mi suerte y la de ustedes me quedo con la mía. Mi esposa y mi hija, a través de sus lágrimas verán en mí un idealista sacrificado por la causa del pueblo. Las mujeres de ustedes, hasta ellas, verán asomárseles por los ojos sus almas de asesinos. Y si les sonríen y los besan será para disimular el terror que les causan. Aunque vivan cien años sus victimas les seguirán a cualquier rincón del mundo donde pretendan esconderse. Vivirán ustedes, sus mujeres y sus hijos, bajo el terror constante de ser asesinados. Porque ningún derecho, ni natural ni divino, justificará jamás tantas ejecuciones.
La palabra "monstruos" brota incontenida de cada argentino a cada paso que da.
Conservo toda mi serenidad ante la muerte. Nuestro fracaso material es un gran triunfo moral. Nuestro levantamiento es una expresión más de la indignación incontenible de la inmensa mayoría del pueblo argentino esclavizado. Dirán de nuestro movimiento que era totalitario o comunista y que programábamos matanzas en masa. Mienten. Nuestra proclama radial comenzó por exigir respeto a las Instituciones y templos y personas. En las guarniciones tomadas no sacrificamos un solo hombre de ustedes. Y hubiéramos procedido con todo rigor contra quien atentara contra la vida de Rojas, de Bengoa, de quien fuera. Porque no tenemos alma de verdugos. Sólo buscábamos la justicia y la libertad del 95% de los argentinos, amordazados, sin prensa, sin partido político, sin garantías constitucionales, sin derecho obrero, sin nada. No defendemos la causa de ningún hombre ni de ningún partido.
Es asombroso que ustedes, los más beneficiados por el régimen depuesto, y sus más fervorosos aduladores, hagan gala ahora de una crueldad como no hay memoria. Nosotros defendemos al pueblo, al que ustedes le están imponiendo el libertinaje de una minoría oligárquica, en pugna con la verdadera libertad de la mayoría, y un liberalismo rancio y laico en contra de las tradiciones de nuestro país. Todo el mundo sabe que la crueldad en los castigos la dicta el odio, sólo el odio de clases o el miedo. Como tienen ustedes los días contados, para librarse del propio terror, siembran terror. Pero inútilmente. Por este método sólo han logrado hacerse aborrecer aquí y en el extranjero. Pero no taparán con mentiras la dramática realidad argentina por más que tengan toda la prensa del país alineada al servicio de ustedes.
Como cristiano me presento ante Dios que murió ajusticiado, perdonando a mis asesinos, y como argentino, derramo mi sangre por la causa del pueblo humilde, por la justicia y la libertad de todos no sólo de minorías privilegiadas. Espero que el pueblo conocerá un día esta carta y la proclama revolucionaria en las que quedan nuestros ideales en forma intergiversable. Así nadie podrá ser embaucado por el cúmulo de mentiras contradictorias y ridículas con que el gobierno trata de cohonestar esta ola de matanzas y lavarse las manos sucias es sangre. Ruego a Dios que mi sangre sirva para unir a los argentinos. Viva la patria."
Juan José Valle. Buenos Aires, 12 de junio de 1956.
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No te va Gustar desembarco en Zarate…

Desde hace tiempo este grupo venia intentando llegar hasta esta ciudad que como todos los que pasan por este puente creen ver un lugar especial sobre este Río Paraná lo cual crea siempre esa intriga de cómo será su gente, y ellos ya lo saben a partir de su actuación en TEDEUM donde un millar de personas de todas las edades corearon y bailaron durante toda su actuación en un espectáculo que para quienes siguen este grupo Uruguayo ya sabe de la calidad y la profesionalidad de su música, sello que sin dudas han impuesto en las dos orillas y en América en sus giras que ya vuelven muy pronto a repetir, incluso en Europa, nuestro medio fue el único presente y vivimos junto a sus fans la emoción de esa noche, la promesa de una pronta actuación queda pendiente.

Sergio Yusef Neme
syusefneme@yahoo.com.ar

Lacalle Herrera, piso Bs. As con mensaje coherente, respetuoso y con la mirada hacia las internas del Partido Nacional camino a la Presidencia

Recuerdo en mi juventud ver la fotografía de don Luís Alberto Herrera, su abuelo caminando firme y seguro en las campañas electorales incluso en las Listas, aun sin ser partidario me gustaba esa pose de quien sabe lo que quiere y adonde quiere llegar, así es como deben ser los hombres de la política, porque de ello depende nuestra propia seguridad como ciudadanos, y además como dijo Lacalle en su discurso cuando llega el momento se debe ejercer el poder con firmeza aportando experiencia de equipo y raciocinio mirando lo que es mejor a todos.

La oportunidad del Frente fue una opción democrática importante para la vida política de Uruguay, creo que debían tener como demostrar lo que se pregono desde la opocision durante 30 largos años, esa es la herramienta que nos da la libertad de elegir cada vez que votamos, pero también debemos convenir que no podemos pensar que los errores, por ser sus errores como gobernantes puedan no ser cuestionados y mas aun criticados por la actual oposición, mas aun por los propios ciudadanos, porque cualquier gestión puede cometer pecados, pero también el pueblo no puede seguir sufriendo bajo su propio costo porque podríamos caer en una situación que prolongue una inigualable oportunidad de desarrollo en una búsqueda de nuevas opciones que se demostraron no sirvieran.
Talvez el tiempo madure y prepare para que esta fuerza Frentista en una próxima oportunidad construya con sólidos sustentos viables las bases de un País mejor desde una opocision constructiva y tener su nueva oportunidad como la que el Partido Nacional hoy tiene reconociendo sus fallas construyo en todo estos años transformándose en el Partido con la mejor proyección de futuro en una nueva oportunidad como Gobernantes.

Sergio Yusef Neme
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3ª Feria de las colectividades de Zarate, Stand Uruguayo con Yarara cazada en Costas del Río Negro por nuestro Vice Presidente“Indiana Jones” Cabrera

Una verdadera fiesta de hermandad se vivió durante los días 29/30/ y 31 en el salón Hispano Argentino donde se degustaron comidas típicas y se presentaron grupos representativos de cada colectividad, destacándose el ingreso a la Unión de Colectividades de la Palestina, de los Trentinos, y la Casa de los Italianos hecho que habla por si solo del sentimiento colectivo en la sociedad Zarateña, la cual sin dudas busca recuperar sus raíces pero también generar culturalmente el desarrollo integrador que enriquece a todos por igual, aquí podrán apreciar parte de lo que ocurrió en imágenes incluso resaltamos la danza llevada a cabo por un integrante del ballet Palestino y del Israelí en forma conjunta y la presencia del Arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Griega Taracio quien compartió no solo el espectáculo magnifico del grupo Griego sino las demás con atención y asombro ante este hecho que a partir de ahora trasciende fronteras y promete un próximo año cargado de sorpresas.
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Sergio Yusef Neme
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Prof Silvia Tamara junto a su Ballet en la Noche de la nostalgia en Zarate

Nina se despide emocionada ante el recibiento del publico en la Noche de la nostalgia de Zarate la sra esposa del Presidente entrega un ramo simbolico

Orientales en Zarate festejaron el 183 Aniv. de la Independencia Uruguaya y el 4º de la Entidad………………..aca en Bs As

Tal como estaba programado la Entidad que nuclea a Orientales de Zarate y Campana en la Republica Argentina cumplió con gran repercusión dentro del ámbito de los compatriotas y sus conciudadanos en las actividades que llevo a cabo, empezando con la presencia del Artista Plástico Ricardo Rodríguez que llego desde Carmelo para pintar un muro en la Plazoleta Uruguay de Zarate y luego participar con colegas de esta ciudad de la muestra “Costumbres y paisajes Rioplatenses”, inaugurada el 16 de agosto en el Club Argentino cedido gentilmente para este fin, donde asistiera el Sr. Cónsul Gral Eduardo Rosembrock y distinguidas autoridades que avalaron el nivel expuesto lo que de hecho estará próximamente en otros lugares.
Luego el día 24 con “la noche de la nostalgia” se vivieron momentos realmente nostálgicos donde la actuación de nuestra Nina Miranda con sus jóvenes 82 años causo total beneplácito en los presentes, culminando con la “Murga en el Alma”, evocando aquellas murgas de antaño que muchas persisten en los tradicionales carnavales Montevideanos, quedando en estos muchachos la responsabilidad de recordar en sus retiradas a cada una de ella de las cuales muchos fueron integrantes.
La apertura estuvo a cargo de la Banda Municipal con un excelente repertorio, para seguir los chicos de la Prof Viviana Castagñola luciendo en sus bailes tradicionales de la madre Patria, como también Silvia Tamara y su Ballet, en tanto previo a la actuación de Nina lucio Silvana Gómez acompañada de Noguera en guitarra, sin dudas un coctel que tuvo picos emotivos como el video “Un tren en marcha Oriental” donde se rememoro todo lo que hasta ahora se ha hecho.

Sergio Yusef Neme
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Abriendo el espectaculo de la Noche de la Nostalgia, la cada dia mejor Orquesta Municipal

Nuestra amiga Claudia Menendez entrega ditincion en nombre de nuestro Intendente Osvaldo Caffaro ante los presentes orientales y Argentinos

Cecilia Olivi y Ruben Silva dos Zarateños conductores de lujo en nuestra fiesta

Gracia y señorio español de manos de la Prof Viviana Castagnola y su Ballet en el dia de los Orientales

Excelente espectaculo y la emocion de la "dama del tango Oriental", Nina Miranda en Zarate

Festejos en Bs As por aniversario Oriental

Buscamos a esta madre con su hijo

Cuando la pasión por el carnaval no repara en situaciones como esta donde la joven madre disfruta de su embarazo en pleno carnaval de Gualeguaychu. No conocemos su nombre, fue por el 2001 pero que nuestra cámara registro esto, sin dudas valía la pena mostrar, hoy su hijo tendrá 7 añitos y por supuesto llevara el carnaval en su corazón como su mama……. Anécdotas de nuestra cámara viajera.
Sergio Yusef Neme
syusefneme@yahoo.com.ar

Ricardo “Bachicha” Rodríguez en su paso por Zarate….

Especialmente invitado por el Centro de Residentes uruguayo de Zarate Campana en el marco de las actividades programadas con motivo del 183 Aniv. de la Independencia y el 4º de la entidad, este artista plástico Oriental de reconocida y vasta trayectoria a nivel internacional dejo plasmado en el muro de la Plazoleta R.O.U una pintura que encierra nuestra estirpe rioplatense, luego el pasado Sábado 16 se inauguro la muestra compartida con artistas de esta ciudad, “Costumbres y paisajes Rioplatenses” llevado a cabo en el salón del Club Argentino, gentilmente cedido por su Presidente Dr. Eduardo Fox y la Arquitecta Silvia Baccino Directora del Museo Histórico Quinta Jovita, con la coordinación de las sras Cecilia Olivi, Celeste Lang, Andrea Martínez y Yamila Farignon

Dicho acto alcanzo un gran nivel, tanto en lo artístico como así también por las figuras que acompañaron este grato momento, entre ellas la presencia del Sr. Cónsul Gral. de la Embajada Uruguaya en Argentina Dr. Eduardo Rosembrock así como la Sra. Claudia Menéndez titular de la cartera de Desarrollo y Producción de la Municipalidad de Zarate acompañada por el encargado de la Juventud, quienes hiciera entrega de un presente de parte del Intendente Osvaldo Caffaro, agradeciendo el artista emocionadamente por ser como el lo dijera, de nuestros hermanos Argentinos mas significativo, el mismo departió junto al Sr. Cónsul con la sra Palazolli del Instituto San Martiniano, como también con el Diputado Fox quien propuso participar de una muestra en el salón de los Pasos Perdidos del la Honorable Cámara de Diputados de la Prov. de Bs. As.

El próximo Domingo 24 se vivirá en el salón Hispano Argentino de la Soc Española un espectáculo que esta llamado a ser único por sus características donde se conjuga el típico folclore de países como Italia y España, para entrar de la mano de Nina Miranda una cantante de tango que llega de su gira por Paris con sus jóvenes 82 años secundad en esta ocasión con Silvana Gómez nuestra tanguera local, pasando a una cuerda de tambores con el típico Candombe y el cierre espectacular con la “Murga en el Alma”, la apertura estará a cargo de la prestigiosa Banda Municipal con sus interpretaciones en las distintas facetas musicales.

Centro de Residentes Uruguayos Zárate-Camapana: actividades

Nuevo giro en la polémica sobre el lugar de nacimiento de Gardel

MONTEVIDEO (AFP) - La polémica sobre el lugar de nacimiento de Carlos Gardel tuvo un nuevo giro tras la afirmación de una investigadora argentina de que el mayor cantor de tangos de la historia asistió a la escuela en Montevideo, tesis refutada por el Centro de Estudios Gardelianos de Argentina, que el miércoles presentó sus argumentos al Parlamento uruguayo.
Enrique Espina Rawson, presidente de esa asociación civil; su vicepresidente, Norberto Regueira, y el historiador Juan Carlos Esteban llegaron a Montevideo para presentar por escrito sus argumentos a la Comisión de Educación y Cultura de la Cámara Baja.
La argentina Martina Iñiguez presentó el pasado 25 de junio ante esa comisión las conclusiones sobre el estudio de una foto de Gardel, que habría sido tomada en 1893 en la escuela N° 27 de Montevideo, cuando antes se creía que había sido tomada en la escuela Nicolás Avellaneda de Buenos Aires.

"Venimos a ofrecer nuestros conocimientos y nuestra colaboración" para "dilucidar no solo el tema de la foto, que podría ser anecdótico, sino todo lo que hace a la historia de Gardel y ver si podemos llegar a un consenso mediante la exhibición de documentación", dijo Espina.
"Hacemos dos objeciones" al estudio de Iñiguez, dijo Esteban. La primera, que "se carece absolutamente de ningún certificado, matrícula, registros escolares, en los que aparezca este niño estudiando en esa escuela", cuando en 1877 la legislación uruguaya obligaba a la matriculación de los alumnos.
Sin embargo, Iñiguez dijo que, según sus averiguaciones, para las que contó con la ayuda del Museo Pedagógico de Montevideo, en esa escuela recién hay registros a partir de 1900.
La segunda objeción es que "están detallados puntualmente todos los certificados de escolaridad (de Gardel) en Buenos Aires", señaló Regueira.
Desde su muerte hace 73 años en un accidente aéreo en la ciudad colombiana de Medellín, no ha cesado la polémica sobre el lugar de nacimiento de Gardel y las afirmaciones de Iñiguez volvieron a encenderla.
Unos afirman, en base a varios documentos, que Gardel nació en Tacuarembó (400 km al norte de Montevideo) entre 1883 y 1885, fruto de una relación extramatrimonial del coronel Carlos Escayola y su cuñada María Lelia Oliva (que después sería su tercera esposa), quien entregó al niño a la francesa Bertha Gardes, que trabajaba en una mina en esa ciudad, y quien luego se fue a Montevideo y Buenos Aires.
Otros -también apoyados en varios documentos- afirman que el 'Morocho del Abasto' nació con el nombre de Charles Romuald Gardes en 1890 en Toulouse, y que viajó de muy pequeño, junto a su madre soltera Marie Berthe Gardes, a Buenos Aires, donde luego cambiaría su nombre por el de Carlos Gardel.
Los que sostienen que Gardel nació en Tacuarembó afirman que Charles Romuald Gardes era hijo de Berthe, pero que no era Carlos Gardel.
"A nosotros nos preocupa especialmente (...) que el Estado uruguayo se vea involucrado en toma de decisiones o actos administrativos que impliquen (...) caer en situaciones tan complejas como suprimir identidad, falsear identidad, negar filiación", dijo Regueira.
Un pedido para realizar pruebas de ADN y determinar el origen de Gardel -enterrado junto a su madre en el cementerio de La Chacarita de Buenos Aires- fue rechazado en 2004 por una jueza argentina.
En la historia de Gardel, lo único cierto es la fecha y lugar de su muerte: 24 de junio de 1935 en Medellín.
Pero el 'Mago' afirmaba que había nacido en Tacuarembó, tanto en entrevistas como en la tramitación de sus documentos.
"Gardel decía que era uruguayo, es cierto. Pero en su testamento, escrito de puño y letra (...) dice llamarse Charles Romuald Gardes y haber nacido el 11 de diciembre de 1890 en Toulouse", dice Espina Rawson.
"Mi corazón es argentino, pero mi alma es uruguaya, porque allí nací", dijo Gardel a la revista Caretas de Antioquia poco antes del accidente.

Andrés Guacurarí" -Héroe Guaraní

El escenario artístico de la edición 2005 de la Fiesta de la Patria Gaucha en la Republica Oriental del Uruguay, lleva el nombre Andrés Guacurarí, en homenaje al Comandante Andresito.

No es aún usual en nuestro territorio la memoración del General Indio Andrés Guacurarí - el Comandante Andresito, del que, sin embargo y cada vez con más recuencia, comienzan su mención historiadores de la mesopotamia, donde en tiempos que dejaron sus testimonios en las ruinas jesuíticas, se produjeron sangrientos avances de los bandeirantes.

El escenario grande de esa epopeya, que tuvo en Artigas, un mentor, enfrentando también al centralismo porteño, halló en Guacurarí un apasionado discípulo.Andrés Guacurarí, o Andresito, llamado así por su baja estatura, hijo de una india, nació en San Borjas (hoy Brasil), el 30 de noviembre de 1778 y pasó su infancia en Santo Tomé (hoy Corrientes), en el territorio de las misiones jesuíticas, donde los guaraníes resultaban carne de mercancía fácil de los bandeirantes, que tenían así esclavos para sus tareas, especialmmente en los dilatados cafetales.

En 1811 o 1812 se produjo su encuentro con José Gervasio Artigas, en Salto Chico o Ayuí, en fecha imprecisa como el lugar de ese acercamiento.

Muchos se preguntaron qué había hallado el oficial aristocrático de origen, en un indio como tantos; y aquí Vicente Miguel Martines nos da la respuesta: "Como buen indio guaraní, Andrés era callado y taciturno. No sabía reir, apenas dibujaba, de vez en cuando, la sombra de una sonrisa en su rostro carnoso, ligeramente rojizo y lampiño.

Pero sus ojos, pequeños y entrabiertos, tenían, en cambio, un fulgor singular. En el fondo de su mirada Artigas descubrió, sin duda, algunos signos inequívocos de valor y lealtad; y descubrió asimismo, a través de las parcas expresiones del indio, al baqueano y reastreador que va en derechura a los vados del río, ocultos en la maraña del bosque; o las sendas que permiten avanzar entre los juncos del bañado, o la huella que entre los altos pastos ha dejado la patrulla invasora, o los atajos, que acortan las distancias y por los cuales, sorpresivamente, se logra atacar las retaguardias enemigas".

"Conociéndose la manera de ser de Artigas, prosigue, su larga experiencia, su gravedad en actos y palabras, su trato severo y frío, su circunspección, en fin, debe pensarse que la confianza tan honrosa como extensa y firme que el héroe oriental dispensaba al guaraní, fue obra de lentas comprobaciones".

Andresito, fue adoptado por Artigas como su hijo y comenzó a revistar en la caballería gaucha de los blandengues, demostrando sus condiciones de táctico para la guerra, que se agudizan en el disciplinado cuerpo. Tiene, además, com Artigas, el mismo sentimiento profundo de rechazo a la ocupación y al atropello, y conoce el sometimiento y la opresión. 

Y dos años después el general oriental lo designa "Ciudadano y Capitán de Blandengues y Comandante General de las Provincias de Misiones". Inteligente como era, cita Enrique Patiño, comprendió las ideas de su padre político y aceptó la misión de defenderlas con la constancia y el valor con que lo hizo.

Comenzó la incorporación de los guaraníes a las huestes de Andresito, a su autoridad de caudillo que no se mostraban en gritos ni en imprecaciones. Se suceden las reivindicaciones: Candelaria, San Ignacio, Loreto, Santa Ana, Corpus y Paso de Itapúa.

Siempre le acompañaba un sacerdote en sus campañas, era absolutamente creyente y su destreza en el manejo de la lanza y la caballería, no le impide hablar y escribir el castellano, el guaraní y el portugués.

No se limita al arte de la guerra por una confederación de pueblos libres; se trabaja en una fábrica de pólvora, se elabora el hierro para las chuzas y se desarrolla la agricultura y la ganadería. Los Cabildos son administradores de los pueblos, criterio que también emplea en Corrientes.

En un libro casi reciente, "Andresito Artigas en la emancipación americana", Salvador Cabral ha rastreado las huellas de Andresito a través de documentaciones y de colegas suyos, y ha desmenuzado exhaustivamente su personalidad.

"El Indio, explica, cumple en el movimiento artiguista el papel principal: es que en esta parte sur de la revolución americana, el artiguismo significa, no solo mención de los derechos de los pueblos, sino los pueblos mismos, ejerciendo en los hechos los derechos conquistados".

La estrategia de Andresito se mueve en la batalla rápida, en la presencia de los grupos que parecían surgir desde lugares fantasmas, para ocultarse luego, fantasmas ellos mismos, en la espesura de las selvas misioneras o en los vericuetos de agua de la Iberá.

Y esa misma convicción libertaria lo llevó a Corrientes, donde la "sociedad" lo rechaza de plano; y es que esa misma sociedad, hacendada ya, no podía menos que sentirse herida por la presencia del general y su origen indio, ignorando así los basamentos de la "Patria Americana". 

De esta etapa rescata el hace poco fallecido historiador chaqueño Ramón Tissera; "era de buen corazón y mucho más instruido de lo que podía suponerse; cuando sus fuerzas ocupaban alguna ciudad, se ofendía sensiblemente si las familias caracterizadas no concurrían a sus festejos, que consistían en representaciones dramática, religiosas, heredadas de su educación jesuítica".

En este aspecto, se cuenta que una vez, resentido por la inasistencia de la clase alta a un espectáculo musical, hizo que los hombres principales limpiaran la plaza de malezas y las damas bailaran con sus soldados.

El intercambio epistolar de Andresito y Artigas fue todo lo frecuente que lo exigían las circunstancias.

La libertad de indios y mulatos tuvo en Andresito a un rápido ejecutor; si bien las páginas de los historiadores de Corrientes tienen hacia él un permanente tono despectivo, no puede pasarse lo escrito por Mantilla, que no simpatizaba precisamente con él, relatando su entrada a la ciudad de San Juan de Vera: "Andresito hizo su entrada a las 21, a distancia de una legua de la ciudad, dejó su caballo y se desprendió del sable. Caminó ese trayecto precedido por un escuadrón de caballería y dos cañones y seguido por un batallón de infantería y un piquete de caballería, en cuyo centro iban dos banderas de su ejército. El Cabildo y los sacerdotes lo recibieron bajo palio, en las afueras de la ciudad. Descansó en el templo de La Cruz, escuchando himnos religiosos". 

Y más adelante; "tomó posesión de la ciudad dando vueltas a la plaza con todo su acompañamiento y se alojó en la casa de Manuel Vedoya". Ningún signo de "hordas salvajes" en la descripción.Hernán Gómez dice a su vez; "La ilustración de Andrés Artigas es indiscutida. Su letra y firmas claras y firmes revelan una cultura definida.

 Lo hemos observado en la correspondencia oficial conservada en el archivo y que le pertenecen, fuera de duda"

Andresito recorrió el interior de Corrientes. El 23 de marzo, dejando destacamento en Goya y en la capital, dice Salvador Cabral, se retira al trote, al frente de sus tropas, Andresito Artigas..."Será su campaña final, con suerte variada. Y así llega el 24 de junio de 1819; había cruzado el Río Uruguay y una patrulla esclavista lo encuentra solo y desarmado.

 "Y hecho herido y prisionero, Andrés Guacurarí y Artigas, fuertemente custodiado, comenzando a ser conducido a pie, bajo ataduras de cuero crudo mojado a Porto Alegre, para tomar, sin regreso, el camino de la prisión".

No hay fecha de su muerte, encadenado en un sótano de la isla Das Cobras. Durísimo golpe para Artigas, principio del fin del sueño de la Confederación de los Pueblos Libres.

(Investigación-Javier Meneses Silva-Uruguay).